كنيسة الله القدير | البرق الشرقي | العمل والدخول (6)

 كنيسة الله القدير | البرق الشرقي | العمل والدخول (6)

     
       العمل والدخول عمليان بصورة أصيلة ويشيران إلى عمل الله ودخول الإنسان. إن النقص الكامل لفهم الإنسان عن وجه الله الحقيقي وعمله قد صعب من دخولَه. إلى هذا اليوم، لا يزال العديد من الناس لا يعرفون العمل الذي ينجزه الله في الأيام الأخيرة أو لماذا يحتمل الله خزي أن يأتي في الجسد ويقف مع الإنسان في السراء والضراء. لا يعرف الإنسان شيئًا عن هدف عمل الله، ولا الغرض من خطة الله للأيام الأخيرة. لأسباب متنوعة، الناس دائمًا فاترون ومبهمون تجاه الدخول الذي يطلبه الله، مما جلب الكثير من المصاعب على عمل الله في الجسد.

كنيسة الله القدير|البرق الشرقي |رؤية عمل الله (3)

         كنيسة الله القدير | البرق الشرقي | رؤية عمل الله (3)

         

 يقول الله القدير: أول مرة صار فيه الله جسدًا كانت عندما حُبل به من الروح القدس، وكانت متعلقة بالعمل الذي انتوى القيام به. بدأ عصر النعمة باسم يسوع. عندما بدأ يسوع في أداء خدمته، بدأ الروح القدس بالشهادة لاسم يسوع، ولم يعد يتم التكلم عن اسم يهوه؛ بل، تولى الروح القدس العمل الجديد بصورة أساسية تحت اسم يسوع. شهادة أولئك الذين آمنوا به كانت تُقدم من أجل يسوع المسيح، والعمل الذي قاموا به كان أيضًا من أجل يسوع المسيح. اختتام عصر ناموس العهد القديم كان يُعنى به العمل الي كان يتم أساسًا أن العمل الذي كان يتم تحت اسم يهوه قد انتهى.

كنيسة الله القدير|البرق الشرقي|العمل والدخول (6)

        

يقول الله القدير:اتخذ يسوع مظهرًا يهوديًا، وكان يرتدي ملابس اليهود، وكبر وهو يأكل طعامًا يهوديًا. هذا جانب بشري عادي له. لكن جسم اليوم المتجسد يتخذ شكل الأناس الأسيويين وينمو على طعام أمة التنين الأحمر العظيم. لا يتعارض هذا مع هدف تجسد الله. بل، كل منهما يكمل الآخر، ويكمل الأهمية الحقيقية لتجسد الله. لأن الجسم المتجسد يُشار إليه كـ"ابن الإنسان" أو "المسيح"، ومظهر مسيح اليوم لا يمكن أن يتساوى مع يسوع المسيح. ففي نهاية الأمر، يُطلق على الجسد "ابن الإنسان" وهو في صورة جسد.

كلمة الله-الطريق... (7)

كلمات الله بطاقة العنوان

الطريق... (7)

يمكن لنا جميعًا أن نرى في خبراتنا العملية أن في الكثير من الأوقات قد افتتح الله طريقًا بصورة شخصية لنا لكي نسلكه، الطريق الأكثر ثباتًا وواقعية. هذا لأن هذا الطريق هو الطريق الذي افتتحه الله لنا منذ بداية الزمن وقد مُرِّرَ إلى جيلنا بعد عشرات آلاف السنين. لذلك نحن نخلف أسلافنا الذين لم يقطعوا هذا الطريق حتى نهايته؛ نحن الذين اختارهم الله للسير في الجزء الأخير من هذا الطريق. لذلك، فقد أُعد خصيصًا لنا، ولا يهم إن كنا ننال بركات أو نقاسي البلوى، لا يمكن لأحد آخر أن يمشي هذا الطريق. أضيف تأملي الشخصي لهذا: لا تخطط للهروب لأي مكان آخر أو إيجاد مسار آخر، ولا تشتاق للقامة أو إنشاء مملكتك الخاصة؛ هذه كلها أوهام. إن كان لديك بعض التحيز لهذه الكلمات، أنصحك ألا تتحير. من الأفضل أن تفكر بشأن هذا الأمر، لا تحاول أن تتذاكى أو تفشل في التمييز بين الصواب والخطأ.